Léo Taxil, Diana Vaughan et l'Église Romaine : (Histoire d'un mystification)

TAXILLÉOVAIIGHA]\DIAIVAETL'ÉGLISE ROMAINED'UNE MYSTIFICATIONHISTOIRE—ANGEKS. IJU». ORIENTALE A. BURDIN KT C",LEAHENRY-CHARLESLÉO TAXILVAUGHANDIANAETL'ÉGLISE ROMAL\EHISTOIRE D'U>E MYSTIFICATIONFaut- il rappeler, à noire honte, lacréance ou ont rencontrée, chez les catho-liques, les inventions de M. Léo Taxil,son roman de Diana Vcughan, et toutesles sornettes du palladisme et de l'oc-cultisme? Faul-il rappeler que des re-ligieux, dans leursjournaux et dans desRevues prétendues savantes, des i rédi-cateurs du haut de la chaire, se sont faitsles échos et les garants de ces sottises?Abbé Hkmmer {Semaine religieusede Pans, 1900, p. 214).Prix : fr. 50E.\ DEPOTA LASOCIÉTÉ NOUVELLE DE LIBRAIRIE ET D'ÉDITION17, RCK CL'JAS, 17PARIS1901LÉO TÂXILETLÉGLISE ROMAINEOn a récemment prétendu que dans la pensée d'AnthonySayer, de George autresPayne, du D' Désaguliers et desfondateurs de l'Ordre Londres l'objetmaçonnique à en 1717,de celte institution était de détacher de Rome toutes lesnations catholiques et de préparer une union universelle despeuples S'il est vraisous l'hégémonie de la Grande-Bretagne.que, sous le prétexte allégué progrès de la tolé-de travailler aurance, de la fraternité et de la concorde, ceshommes aient entre-tenu de si vastes desseins, ils durent éprouver une cruelle dé-ception. En effet, leur première sur le sol étrangersuccursale«fut la Loge » de Paris, fondée à Saint-Germain-en-Laye, enparLord1725, ...