Survivre dans un camp de concentration - article ; n°1 ; vol.41, pg 3-28

Actes de la recherche en sciences sociales - Année 1982 - Volume 41 - Numéro 1 - Pages 3-28
Überleben in einem Konzentrationslager. Keine Situation scheint so klar zu sein wie die Sozialbeziehungen in einem KZ. Auch der «Erfolg» in seiner elementarsten Form des Überlebens scheint ausserhalb der Regeln des sozialen Lebens angesiedelt zu sein : ein Resultat des reinen Zufalls und der körperlichen Verfassung. Dieses Interview mit Margareta Glas-Larsson, die in Auschwitz-Birkenau überlebt hat, erlaubt es, praktische Fertigkeiten aufzuzeigen, die in einem Universum, in dem Konkurrenzregeln herrschen, denen sich niemand freiwillig unterwerfen würde, «nutzlich» sind. Während eine psychologisierende oder anekdotenhafte Erklärung des Überlebens ein moralisches Urteil beinhalten könnte, das den Überlebenden implizite anklagt, legt die soziologische Analyse den Akzent auf ein System, das vom Einzelnen verlangt, sich als «Held» zu verhalten, falls er in der unserer Moral entsprechenden Würde überleben will.
Surviving in a Concentration Camp. No situation seems clearer than that of relationships in a concentration camp. Nor is there any situation in which «success», in its most elementary form, appears so much to be a fact beyond the social, lending itself to explanation in terms of accident or physical constitution. This interview with Margareta Glas-Larsson, who survived Auschwitz-Birkenau, brings to light forms of know-how, «useful» skills in a universe ruled by logics of competition to which no one would willingly submit. Whereas psychologizing narration of the process of survival would tend to invite moral judgement and implicit condemnation of the survivor, sociological analysis impugns and describes a System which, in order to allow survival with dignity in accordance with the principles of our morality, would require individuals to conduct themselves as veritable «heroes».
Survivre dans un camp de concentration. Aucune situation ne semble être aussi claire que celle des relations dans un camp de concentration. Il n'est pas non plus de situation où le «succès», sous sa forme la plus élémentaire, la survie, ait à ce point l'apparence d'un fait en dehors du social, et donne autant prise à l'explication par les hasards ou par la constitution physique. Cet entretien avec Margareta Glas-Larsson, qui a survécu à Auschwitz-Birkenau, permet de mettre en évidence des formes d'habileté, des savoir-faire «utiles» dans un univers où fonctionnent des logiques de compétition auxquelles personne ne se soumettrait volontairement. Alors que l'explication psychologisante et événementielle du processus de survie risquerait de laisser le champ au jugement moral et à la condamnation implicite du survivant, l'analyse sociologique met en cause et décrit un système qui, pour permettre la survie dans la dignité selon les canons de notre morale, exigerait que les individus se comportent en véritables «héros».
26 pages
Source : Persée ; Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche, Direction de l’enseignement supérieur, Sous-direction des bibliothèques et de la documentation.